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以我学过的粗浅的语法。。。。没您这么用的。。。。。整个一“中式现代诗”的措辞行文。
英语有行文玩儿的花哨漂亮的。。。但不是这玩儿法。。。
其次,对与错是基于人的意识产生的。人是社会性的动物,有这观、那观一堆观念。。。正因此才有了急于某些根据的判断。。。才所谓对错。动物没什么犯错不犯错的,吃了对方还是被对方吃掉,仅基于能力和环境。真说畜生为什么不犯错?一言以蔽之,动物压根儿就没有道德观这东西,顶多是同种群的产生某些协作、保护包括不得乱伦也都是基于血缘和基因里带来的东西。。。。。
其次,所谓动物想方设法保护自己,一切器官、组织都是为了生存。。。。先明确一问题。。。任何生物的这种进化是主观的还是客观的?。。。。恐怕这到目前仍无定论,就算达尔文的进化论被人们信奉了N多年,但自始至终的质疑声音依然不断,而也有越来越多的研究结果确实发现《进化论》的有些说法更似“一厢情愿”。。。。。所以,一头该被狮子咬死的斑马迟早还是会被咬死,因为在这一个确切的固定的时间段上,它跟狮子之间的实力对比就是完全被碾压的。。。。。如果一定说它的后代会进化成会飞或跑得更快,顶多也是这一代的他为了躲避狮子就会跑得更快、跑得更多。。。。而这种生活习性的改变直接影响了下一代的基因。。。。这么一代又一代的。。。。保不齐后面那一代还就进化出了翅膀。。。。但这只该被咬死的斑马是未必会想到“飞起来多好?”这么个念头的。。。。而就算后面某一代进化出了这个能力,也是跟外界环境的不断催化脱不开干系的。
人则不然。。。。虽然人的很多行为源于动物性。。。但恰恰人因为其社会性,在行为的判断上的依据会比其他动物要更多,思维也要更缜密。也正因此人才有涵义更广阔的“是非”判断。人从早期的“猴儿”到什么尼安德特人、智人到现在的你我他。。。。躯干更直了,毛发更少了,视觉、听觉更差了,嘴的咬合力更低了。。。其无不是外界环境的改变所使然。。。。虽然目前并没有真正证据证明智人往前倒什么尼安德特人等等之间的传承关系,也就是说这中间是存在断代的。。。。但光看从现代人类的祖先——智人到现代人类的衍变就足以体现这问题。。。。。这其中,没有明确证据证明存在人的主观意愿。。。。。。当然,不敢说绝对。。。起码我就是小学看别的同学戴眼镜觉得好玩儿结果刻意看书看成了高度近视。。。。我那叫傻。。。。。
所以,“犯错的是人,畜生不犯错”就没什么可类比的,也更谈不上成立不成立。。。这里两个主体的行为的出发点就是没有可比性的。
此外,就算如此,其表达内涵与to err is human,to fogive is divine.这句原意也几乎不沾边,两句话说的根本不是一个东西。
因为严格以这句的出处和其历史背景就不难理解其语境。最贴合其语境的翻译应该是“犯错是人性的必然,而宽恕则是神性的体现”。。。这里的human并不是单指“人类”这一种生物,而是涵盖更广阔的“人性、人类的”,同样,这里没用lord、也没用god而用的divine也是如此。其意思展开来无非就是“因为相对于神,人是世俗的,充满欲望的,就必然会受到某些不必要的干扰而做出有悖于某些标准的事情,而所谓的神是超脱的、博爱的,是赦免和宽恕人类一切罪行的”,亦或是“因为人是世俗的,所以人犯错正常,也有其必然性,而面对错误能想博爱的神那样去予以宽恕,则展现的是神一样的神性或者说某些高尚的东西”。。。。。别拿那怪力乱神的话跟我矫情。。。。因为这是结合这话的语境及其文化背景来说的。无论拿到什么场合说,其所包含的意思都不可避开其基于其背景的本意。。。。 否则,就失去了引用这句话的意义。。。。而对其的引用就成了纯粹的“道听途说”。
像什么“衣带渐宽终不悔”放到减肥药广告里这种事儿。。。。。就算有其广告意义上的信手拈来的巧妙,但不可避免的还是透着没文化。。。。
所以,我主张。。。。。在没能耐把中国字儿玩儿的妙笔生花的程度之前。。。干脆就用日常生活里跟别人说话那样去说就得了。。。要不就有点儿电视剧《贻笑大方》里朱文学那路数了。。。。
信息爆炸的二十一世纪了。。。。。不像上世纪七八十年代跟大学图书馆看过几本儿翻译得错误百出的蹩脚的外国书就成了锐意进取敢为天下先的“精英”的年代了。。。。。这满大街的人都吃过见过。。。。GFW再封锁都照样儿一大帮人天天用google查资料搜新闻了。。。。。“写诗”谁不会啊。。。。装假高端谁不会啊。。。。。跟文章里贴几个外国名儿谁不会啊。。。。。。上世纪九十年代末出名儿的那帮互联网弄潮儿们早就把这些玩儿了个遍了。。。。。。这年头儿拿着文邹邹的劲儿说话过时了。。。。。没看那帮整天媒体上吹牛逼的真的假的“精英”、“文化人儿”都改穿布鞋、大裤衩子了。。。。。。。
头个十年八年的有本儿厕所读物叫《摆谱》,基本已经给社会上的各种装逼行为罗列了大半了。。。。甚至连其背后的心里动向和各类行为都给逐个儿结构。。。。以至于甭管说哪种装法儿吧。。。。只要场合儿合适又没人知道老底儿。。。。说来就来。。。且惟妙惟肖。。。。
话说回来。。。。。越是有知识、有文化的人,其因为对知识世界的参悟更透彻,知识面更广,碰到的新的困惑就越多。。。。其对知识就会较之于一般人更敬畏、行事更谨慎。。。。且这种敬畏是发自内心的。。。。。不是口头儿上的也不是表演出来的。。。。。
虽然我尽管不懂但我依然很反感孔老二。。。。但这老丫挺的有句话到也有道理。。。。君子敏于事而慎于言。。。。
当然当然。。。。以您前社科院研究员又“哲学家”的头衔儿。。。。您大可对我上述所说用各种您想得出来的观点大加驳斥。。。。甚至可以给我出身上安点儿下三滥的标签儿。。。。。。。。反正我一职高毕业生儿而已,没文化,没学识,没地位还特没起子。。。。。。。但网络世界吗。。。说出去的话是对彼此的,但看的就不仅你我他仨了。。。。。各人有个人的眼光儿,各人有个人的判断。。。。。
您说呢?哲学家?
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