晚年的牛顿爱因斯坦为什么研究宗教或是信神

胡豆先生

来个刺激的问题
晚年的牛顿，爱因斯坦为什么研究宗教或是信神？

闭眼猫

原帖由 真实幻影 于 2010-12-31 12:56 发表
所谓度“有缘”者即与佛法有缘，与佛法无缘者是无法度的。菩萨的悲心是无缘的，然接受佛法的有情众生是要与佛法有缘的。佛法如阳光普照，然有些人非要躲在阴暗处不接受阳光，也没办法。非阳光不照，是其不受阳光也。真正能接受 ...

我的认识，佛教就是为凡人树立一个榜样，愿意照这个榜样修行的人，接受这个榜样的理念的人，就是佛教讲的有缘人。但是你不愿意接受的话，你最多是无缘人，佛教和无缘人是没有关系的。至少不是敌对关系。
但是看看基督教、伊斯兰教等，没有有缘人和无缘人的分别，天下人都要遵守这个上帝/真主制定的教义的。否则就是异教徒，就是敌人了。
东西方的差距，也在此可见一斑了。所以，我们作为东方人，面对小布什，非友即敌的论调觉得惊奇。但是美国人确实是真的从心里，从文化上接受了的。东西方的冲突这时根本原因之一。

zhoubingchao

原帖由 176660278 于 2010-12-31 12:03 发表
越老越迷信，家里老一辈说的。

越老越怕死。。。

真实幻影

所谓度“有缘”者即与佛法有缘，与佛法无缘者是无法度的。菩萨的悲心是无缘的，然接受佛法的有情众生是要与佛法有缘的。佛法如阳光普照，然有些人非要躲在阴暗处不接受阳光，也没办法。非阳光不照，是其不受阳光也。真正能接受佛法的人须是具有“八有暇十圆满”之人，然有一种“世智邪辩者”是无法接受佛法的，其属于“八无暇”之一。“世智邪辩者”本身也是具有佛性的，只是其无明及我执烦恼心很重，因缘成熟很慢，故接受佛法也要很漫长了。

176660278

越老越迷信，家里老一辈说的。

tzdb

既然说：有缘众生----那必定有“无缘众生”-----对否？

那“缘”由何定？---随心定？----随菩萨心。。。何为“菩萨心”？---慈悲心。

tzdb

请问：
世间的大菩萨均是以出世心作入世行，度化一切“有缘”众生。

不是度化一切众生？还是说：只度“有缘”众生？

闭眼猫

再次回来围观，有学了一下佛理了，哈哈。好。从牛顿能扯到菩萨，也许很多地方可以，但是如此顺理成章的，只有中华网了吧。

真实幻影

原帖由 烟灰 于 2010-12-30 14:11 发表
当年是陈那呢。。。还是月称，记不太真了，曾说过这么个意思的话“菩萨所未证悟的不一定虚幻，而凡人所证悟的一定真实。。。。”

请问这句话在二圣的那本论著中出现的，还请明示

真实幻影

呵呵，本想不再在此贴中讲些什么了，因为观点已在前面说明了。今见烟灰兄的贴那就再说几句。“我执”与“法执”确实是无明所致，也是导致众生在六道轮回的根源。。。。。。要破“无明”须用般若智慧，若想要获得般若智慧需要经过广大的闻思修并透过六度万行的菩萨道，才能达到自利、利他以及自他双利的圆满目的。因此，世间的大菩萨均是以出世心作入世行，度化一切有缘众生。所以，真正的佛教徒都应是放下了内心的妄想执着而能积极地面对人生的人。
兄所言爱因斯坦是大菩萨、大阿罗汉来因地说法，这样的讲法俺不敢苟同。请问爱因斯坦说的是让有情众生放弃妄想执着脱离轮回之苦的法吗？显然不是。。。相反，如无爱因斯坦发现的那些理论，将不会有能将世界毁灭几十次乃至上百次的核武器的存在。 所以，这不能不引起人们深思